PSICOLOGIA

"La Psicología es un viaje,recorrido y hospedaje constante a las entrañas del ser, donde las valijas tienen un papel preponderante, ya que ahí, se encuentran las herramientas de la Psicología".César S. Gómez Sánchez.

CIENCIA

"Una Ciencia puede perder su validez, cuando los individuos que la representan carecen de conocimientos y estan subordinados a un saber, se estereotipa y se eliminan los caracteres científicos". F. Nietzsche.

PSICOANALISIS

"Es que a una nueva verdad, no es posible contentarse con darle su lugar, pues de lo que se trata, es de tomar nuestro lugar en ella". Jacques Lacan.

FILOSOFIA

"Un Pueblo que no conoce su Historia, esta condenado irremediablemente a repetirla". Marco Tulio.

LITERATURA

"Erotismo y poesía: El primero es una metáfora de la sexualidad; la segunda, una erotización del lenguaje". Octavio Paz.

viernes, 8 de junio de 2018

“Infidelidad: Agresión-Manipulación-Abandono”



“Infidelidad: Agresión-Manipulación-Abandono” 
Por 
Psic. César Sinuhé Gómez Sánchez.

La infidelidad ha sido un tópico a través de la historia occidental, como un acto de trasgresión que viola y corrompe todas las leyes, códigos morales, sociales, culturales y religiosos de una pareja e individuo, pero que se ramifican y expanden a los círculos interpersonales, así como también, emergen de las precariedades, padecimientos y traumas psicológicos de quién la comete. Sí bien, los actos de infidelidad se han incrementado en el siglo actual, es a causa de la llamada “Época Narcisista”, donde todo vínculo afectivo y amoroso, es efímero, pasajero, desechable, carente de compromiso y largo plazo, resumiendo en relaciones egocéntricas e individualistas, donde no importa el dolor o los sentimientos del otro, en sí, una carencia de empatía (ponerse en zapatos del otro) e insensibilidad emocional, que se concretan en patologías mentales considerables como: Trastornos narcisistas, límite borderline, personalidades múltiples, depresión (basada en la idea de no poder hacer frente a una situación), autoestima devaluada, dependencias, delirio, esquizotípia, angustia, ansiedad y psicopatía.

Por infidelidad entendemos a la ruptura unilateral de un pacto moral entre dos personas y que una a faltado a esté. Se considera a la infidelidad, como una patología “enfermedad” de quien la comete, debido a que se basa en el secreto y mentira como forma de control, “Dejar al otro sin acceso a saber que es lo que pasa, equivale a tenerlo prisionero” (Gutman 2012), entendido que la infidelidad se establece como un acto violento, agresivo y cruel, puesto que el infiel es consiente del daño que puede causar, mediante la traición elaborada de renegar el compromiso de lealtad y defraudar haciendo lo contrario a lo que dice, dibujando al infiel como una personalidad fría, narcisista, calculadora, egocéntrica e incluso sádica, considerada en algunos aspectos al infiel, como una personalidad delincuencial, pues hace uso de la mentira, manipulación, violencia psicológica y omisión-ocultar información a quién traiciona, resaltando como rasgo característico el negar y ocultar situaciones. 

“La persona infiel domina y controla la relación desde el momento en que deja a su pareja sin acceso a información”, “La persona infiel, manipula a su antojo la realidad. Ella se arroga el derecho a decidir qué decir y qué ocultar” (Jauregui Balenciaga). Planteando esto, como un acto de Hetero-agresividad, debido a que la persona infiel se encuentra frustrada consigo misma, pero desplaza esta frustración a la pareja castigándola, acusándola de celosa con la frase manipuladora “ver cosas donde no hay”, perpetuando así su la lucha de poder y dominación sobre el otro. 

En la personalidad del infiel, es importante mencionar que se caracterizan por un déficit en sus relaciones sociales como son: a) Comunicación; La persona infiel no sabe comunicar porque ha decidido no hablar; b) Control: No dar información, es tener control en la pareja, es dominarla; c) Empatía: Incapacidad de ponerse en lugar del otro; d) Afrontar problemas: La infidelidad funge como un distractor para no solucionar sus problemas internos; e) Resistencia al cambio: Se anestesia para no sentir su verdadero vacío, sus frustraciones e insatisfacciones; g) disociación: Distancia de su entorno físico y emocional, perdiendo la realidad y refugiándose en la fantasía y delirio. Infidelidad, un problema más de quien lo comete que de la pareja, debido a que refleja de forma visceral las precariedades y padecimientos crudos del infiel. Es Posible… ¿Hablamos?.

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Ficha.

Titulo: “Infidelidad: Agresión-Manipulación-Abandono”
Autor: César Sinuhé Gómez. 
Publicado: Diario "El Mundo" de Córdoba. 
Fecha de Publicación: 08 - Abril - 2018 
Región: Córdoba, Veracruz, México. 
Medio: Impreso e Internet. 
Público: General. 


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Psic. CÉSAR S. GÓMEZ SÁNCHEZ
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“Salud Mental:Pieza olvidada de y para él Individuo”


“Salud Mental:Pieza olvidada de y para él Individuo” 
Por 
Psic. César Sinuhé Gómez Sánchez.


La Salud Mental en México ha experimentado a través de decadas exclusión, ignorancia, estereotipos, indiferencia y una nula aportación de información objetiva a las sociedades por parte de instituciones privadas y gubernamentales, generando con ello un fracaso tortuoso plasmado en engranes oxidados y marchitos que se limitan para el logro de un funcionamiento adecuado de dichas sociedades. Inexistencia o mala estructuración en la creación de programas sólidos de apoyo que dismunuyan depresión, violencia intrafamiliar, ansiedad y trastornos de la conducta entre otros, son característicos en las entidades institucionales del sector salud, mostrando así, su incapacidad para intervenir en algunos problemas psiquícos y materiales que aquejan en México, como es su rubro de Salud Mental y su derivación que son los malestares emocionales en los individuos.

Otro problema, el cual enfrenta “La Salud Mental”, en México, es la postura cultural y el folclor, el cual denomina a este tópico como un Tabú, al cosechar la idea falsa que todo aquel individuo recurrente y utilitario de los servicios de “Salud Mental” o procesos Psicoterapéuticos profesionales es “Loco” o “desquisiado”, sin conocer, que un padecimiento emocional, psiquíco o psicológico logra afectar a cualquier individuo sea mujer u hombre, religioso o ateo, adolescente, niño, adulto o anciano, rico o pobre, blanco o negro. Pues con está postura cultural, el individuo se límita y prohibe a la búsqueda y obtención de soluciones, respuestas y auto conocimiento que le permita elaborar, crear y procesar herramientas en la reestructuración de sus motivaciones, deseos y anhelos, en síntesis, “el modificar sus malestares emocionales por sanidad”.

Según el Instituto Nacional de Psiquiatría, Juan Ramón de la Fuente, el 25% de la población mexicana, enfrentará y enfrenta una enfermedad mental en su vida, siendo los niños, ancianos y aquellas personas que padecen enfermedades crónicas degenerativas como la diabetes, hipertensión, etc. los más vulnerables. Entre los padecimientos más comunes en el país, encontramos: Fobias específicas con 7.1%, Trastornos de la conducta 6.1 %, dependencia al alcohol 5.9%, fobia social 4.7%, depresión mayor 3.3% y depresión con 10 millones de personas. Entre Hombres y mujeres también observamos estadísticas de gran importancia, donde se observa las afecciones mentales por género, en caso de hombres va de 27% a 30.4% que experimentaron algún malestar durante su vida, en mujeres el 14%.

Sumergiéndonos en datos más íntimos, viscerales y ramificados en el campo de “La Salud Mental”, encontramos que según el INEGI, reporta en sus estadísticas defunciones o muertes a causa de enfermedades mentales que no fueron tratadas, que van del 2002 al 2011, registrando 43,700 defunciones por trastornos mentales y de la conducta, resaltando las siguientes entidades con mayor número de defunciones: a. Veracruz 4,450; b. Estado de México 4,192; c. Puebla 3,939; d. Oaxaca y Jalisco 3.007; e. Ciudad de México 2,882 y f. Michoacán 2,320, por tomar los principales. “Salud Mental: Pieza de y para él Individuo”. Es Posible… ¿Hablamos?.

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Ficha.

Titulo: “Salud Mental:Pieza olvidada de y para él Individuo”
Autor: César Sinuhé Gómez. 
Publicado: Diario "El Mundo" de Córdoba. 
Fecha de Publicación: 20 - Mayo - 2018 
Región: Córdoba, Veracruz, México. 
Medio: Impreso e Internet. 
Público: General. 


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“Ira, Enojo y Frustración en un Suspiro: Trastorno Explosivo Intermitente”



“Ira, Enojo y Frustración en un Suspiro: 
 Trastorno Explosivo Intermitente” 
Por 
Psic. César Sinuhé Gómez Sánchez.


Es de conocimiento y dominio público el aseverar que México convulsiona y experimenta los niveles más alto de violencia, agresión y virulencia interna en sus sociedades, donde los matices y tipos de agresión (Física, Psicológica, sexual, política, económica, simbólica, etc.) se estructuran en pilares solidos y abstractos que se ensamblan a los diversos engranes del funcionamiento de una sociedad en detrimento. Violencia que ha evolucionado en un perfeccionamiento que la eleva a caracterizarse como una “Violencia Naturalizada”, esto es, una violencia que es imperceptible, por su grado de repetición y aparición en la vida cotidiana de los individuos, en pocas palabras, se dice que la violencia ha tomado un matiz de lo común, de lo natural, lo cual la ha llevado a mimetizarse y observarse como algo “normal” en la sociedad. ¿Pero hasta que punto, esta violencia, tiene la cualidad potencializada de afectar e interiorizarse en los individuos que pertenecen a sociedades con tal característica?. La afectación se envía por una parte, a aspectos de tipo singular e individual de los sujetos, padecimientos emocionales y pertenecientes al campo de la salud mental, alguno de sus receptáculos. 

Entre los padecimientos emocionales y psicológicos que se presentan en el individuo y que en la mayoría de los casos es imperceptible por la causa e influencia de una “violencia naturalizada” en la sociedad, es el “Trastorno Explosivo Intermitente”, perteneciente al bloque de trastornos mentales en el control de impulsos. Este padecimiento y malestar psíquico se presenta en el individuo por la “aparición de explosiones cortas y repetidas de ira, enojo y frustración, expresadas a través de violencia física o verbal, que resultan desproporcionadas con respecto a la magnitud de las causas y que conllevan una pérdida considerable del control y la conciencia”. Entendido como episodios repetidos en el individuo de comportamientos impulsivos, agresivos y violentos, mediante explosiones verbales y físicas de enojo, ira y frustración, en las que el portador reacciona bruscamente, mediante conductas agresivas incontroladas como: abuso doméstico, ruptura de objetos, gritos, peleas, etc. Reacciones que pueden durar en algunos casos hasta 30 mints. 

Entre los síntomas del “trastorno Explosivo Intermitente” observamos: Agresión a personas (lesiones corporales), daños a propiedad, irritabilidad, impulsividad, hipersensibilidad del temperamento, aumento de la energía, pensamientos agresivos, hormigueo, temblores, palpitaciones, jadeo, opresión en el pecho, sensación de presión en cabeza, carencia de empatía, depresión, culpa, ira incontrolada, cansancio y satisfacción traducida en alivio.

Aunque las causas de este trastorno son desconocidas, se presume e intuye que puede ser originario por factores como: 1. medio ambiente (Violencia Social); 2. Genética, transmisión genética de padres a hijos; 3. Neurológica, desregulación de serotonina; 4. Enfermedades mentales, como depresión, ansiedad o abuso en la infancia. Derivando en complicaciones en el individuo como: Autolesiones, deterioro y perdida de las relaciones interpersonales de trabajo, pareja, escuela, familia, economía y proliferación de conflictos jurídicos y mentales. Es Posible… ¿Hablamos?.

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Ficha.

Titulo: “Ira, Enojo y Frustración en un Suspiro:  Trastorno Explosivo Intermitente”
Autor: César Sinuhé Gómez. 
Publicado: Diario "El Mundo" de Córdoba. 
Fecha de Publicación: 08 - Abril - 2018 
Región: Córdoba, Veracruz, México. 
Medio: Impreso e Internet. 
Público: General. 


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“Discursos con la Luna”


Vamos a los cuernos de la luna, 
ha recostarnos en sus marcas , 
ha bañarnos en su brillo , 
en ese brillo que se ánimo  a sacralizar 
todos los besos,  las entregas, las despedidas, 
y aquellas miradas insolentes,  
que calan todo espíritu. 

Que placidez el morar en tus sonrojos, 
En los filamentos de tu dermis parlante, 
En los rizomas de tus cantos al cielo y al mundo. 

Violines, pianos y cellos, 
En la partitura de tu espalda, 
Fulgor en tus bailes, Albor de mi ternura, 
Gala de mis pulsiones, Probidad de mi vida… 

Ventanita visual distante 
de tus bostezos y sonrisas  
de tu caminar solar 
de tus tópicas onduladas , y de los chispazos 
en tus recuerdos amados… 

Espíritu vibrante , terremoto sensorial y psíquico, 
olfato húmedo, fresco, puro.  
tacto cálido, quemante y oscilante 
ópticas perturbadoras, profanadoras  
sedientas, anárquicas y reproductoras,  
en el sabor del buen gozar, del buen escuchar… 

Mitín de luciérnagas en tu lenguaje  
racimos de cristales amorfos 
cielos y nubes que seducen el baile 
en la cuenca de nuestras manos 
introducción en la trama de los deseos 
erotismo en el oscurantismo de tus sueños,  
Historización en la verdad del uno y el otro. 

Pigmentación en los cuernos de la luna 
finitud y mortalidad más allá del dual moral 
más allá del soplo simbiótico del besar.

He aquí,  donde las estrellas claman su verdad,  
donde los silencios son interrumpidos 
por las caricias de tus tesoros y anhelos. 

He aquí, mi felicidad fragmentada de hombre de montaña, 
felicidad intermitente , caracterizada por tus frutos más sagrados, 
puros y exquisitos en mi arte del vivir. 

Exclamaré al anochecer con mis brazos 
en vértice los relicarios de mis pasos,  
las exhalaciones de mi pecho de bronce 
y la euforia de mi sangre 
para tus pies y frente de mujer bien hecha... 

Y dijo Jacques- Alain Miller: "Amar verdaderamente a alguien es creer que amándolo, se accederá a una verdad sobre sí mismo. Amamos a aquel o a aquella que esconde la respuesta, o una respuesta a nuestra pregunta: "¿Quién soy yo?" …Es Posible ¿hablamos?.


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Ficha 
Titulo: “Discursos con la Luna”
Autor: César Sinuhé Gómez. 
Publicado: Diario "El Mundo" de Córdoba. 
Fecha de Publicación: 25 - Febrero - 2018
Región: Córdoba, Veracruz, México. 
Medio: Impreso e Internet. 
Público: General. 


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lunes, 5 de febrero de 2018

“Fobia Social: Miedo y Vergüenza en Interacción”



“La Mayoría de las personas tienen miedo a la muerte, 
por que no han hecho nada de su vida” 

Peter Alexander Ustinov.


“Fobia Social: Miedo y Vergüenza en Interacción” 
Por 
Psic. César Sinuhé Gómez Sánchez.


Se ha dicho que el siglo XXI se ha de caracterizar por el auge y maximización representativa de padecimientos mentales y emocionales en las sociedades; padecimientos como la depresión y trastornos de ansiedad son los predominantes y que poseen la capacidad de afectar a todo individuo de raza, género, edad, población, religión, nivel económico, etc. Es importante mencionar que la depresión simpre ira acompañada de trastornos de ansiedad y visceversa. Trastornos de Ansiedad como: Ataques de pánico, ansiedad generalizada, estrés pos traumático, trastorno obsesivo compulsivo y la cual, nos compete brevemente en esta entrega, como lo son las fobias, especificamente las “Fobias Sociles”. Según estadísticas del Instituto Nacional de Neurología y Neurocirugía Manuel Velazco”, el 9% de la población mundial padece de alguna fobia, mientras que el 7% de los mexicanos la experimenta y en concreto el 4.7 de connacionales padece de “Fobia Social”. 

Por “Fobia Social”, entendemos al marcado y persistente temor a una o más situaciones sociales en donde la persona teme que su rendimiento sea juzgado por los demás. Esto es, cuando el individuo, se expone a ambientes no familiares, experimenta síntomas de ansiedad que derivan en pensamientos incontrolables que lo llevarán a sensaciones de vergüenza y la posibilidad de sentirse humillado ante el miedo de interactuar. En síntesis, la “Fobia Social” es un temor incontrolable a ser juzgado o estar demasiado expuesto en eventos sociales. 

Entre los síntomas de la “Fobia Social”, observamos que tal malestar psíquico se divide en 3 bloques: A) Físicos: sudor, palpitaciones, temblor, náusea y diarrea. Cabe destacar que las sensaciones de miedo en el individuo, puede generar cuadros de hipertensión arterial y fluctuaciones en la frecuencia cardíaca. Entre otros síntomas físicos, encontramos enrojecimiento involuntario del rostro, tartamudez, resequedad en boca, trastornos respiratorios, gastrícos y mareo; B) Cognitivos y del pensamiento: pensamientos incontrolables e involuntarios de temor, sentimientos de vergüenza y humillación, así como temor a la posibilidad de ser catalogado negativamente ante los diversos grupos sociales, inseguridad para hablar, opinar o iniciar conversaciones, miedo y preocupación en pensamientos previos a los eventos sociales; C) Conductuales: Miedo a salir a la calle, evitar socializar, aislamiento e inhabilitación de la vida cotidiana del individuo y extrema tímidez. 

Para el tratamiento de las “Fobias Sociales” se es necesario un trabajo en conjunto, donde psiquiatría brinda apoyo farmacológico y psicología con psicoterapia, destinada la primera a controlar síntomas y la segunda a descubrir causas de la fobia social del paciente, así como, la elaboración de estrategias y herramientas al individuo que le permitan re descubrir nuevas formas de interacción y la asimilación, comprensión y re estructuración de sus miedos. Es Posible… ¿Hablamos?.


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Ficha 
Titulo: “Fobia Social: Miedo y Vergüenza en Interacción” 
Autor: César Sinuhé Gómez. 
Publicado: Diario "El Mundo" de Córdoba. 
Fecha de Publicación: 04 - Febrero - 2017 
Región: Córdoba, Veracruz, México. 
Medio: Impreso e Internet. 
Público: General.


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“Síndrome PreMenstrual-Trastorno Disfórico: Una Mirada”




“No se nace mujer, se llega a serlo” 

Simone de Beauvoir.


“Síndrome PreMenstrual-Trastorno Disfórico: Una Mirada” 
Por 
Psic. César Sinuhé Gómez Sánchez.


En la actualidad, es común observar en visitas en consultorio, la solicitud de solucionar un problema y malestar propio del universo femenino, que es desconocido por muchos y desatendido por otros, el cual se ha materializado y agravado en las ultimas decadas, formulando estadística y epidemiologicamente, un problema de salud pública que va del 60 a 68% en mujeres adultas y un 88% en adolescentes, según el Colegio Mexicano de Ginecología y Obstetricia. Tal padecimiento, es perteneciente a los territorios de la mujer, el cual es el “Síndrome Pre Menstrual o Trastorno Disfórico”.

Se considera erroneamente el mito de que la mestruación en la mujer debe ser dolorosa o con malestares físicos y psiquicos, lo que ha ocasionado un descuido y desatención de este malestar. “El síndrome pre menstrual no es normal, es una enfermedad que el origen es un descontrol en niveles hormonales, especialmente en la segunda mitad del ciclo, cuando la hormona que predomina es la progesterona, y ese descontrol va a dar como resultado síntomas que de ninguna manera son normales” (Vázquez 2017). Aunque es importante colocar atención a este padecimiento femenino, debido a que al realizar estudios exploratorios podría detectarse padecimientos más serios como endometrosis o inflamación pelvica, causantes secundariamente en algunos casos de infertilidad o incapacidad de llevar un estilo de vida adecuado.

El síndrome pre menstrual o trastorno disfórico, presentan generalmente molestias de dolor abdominal, sensibilidad en los senos y cambios abruptos en el estado del ánimo. Cuando los síntomas pre menstruales se agravan o maximizan su virulencia, decimos que estamos ante un Trastorno disfórico, debido a que los síntomas físicos y psicológicos limitan significativamente la calidad de vida en la mujer. En días previos la mujer experimentará irritación o tristeza sobre la cual no poseé el control, estos descontroles se considerán como desordenes psiquicos en el estado del ánimo. 

Entre los síntomas del síndrome pre menstrual o trastorno disfórico encontramos: Estado del ánimo mascadamente deprimido o sentimientos de desesperanza con irritabilidad, acentuada ansiedad o tensión, intensos cambios de estado del ánimo, cólera e irritabilidad persistente y marcada, pérdida del interes en actividades, dificultad para concentrarse y enfocar la atención, marcada falta de energía, cambios en el apetito, comer de más, antojos, sentirse abrumada. Síntomas físicos: Sesibilidad en los senos o inflamación, dolor de cabeza y de articulaciones, dolor muscular, sensación de inflamación abdominal, aumento de peso.

Para el trataminto del síndrome pre menstrual o trastorno disfórico se recomienda, a) contacto ginecológico con atención farmacologíca, como puede ser, uso de tratamiento hormonal con anticonceptivos, así como el uso de ansiolíticos o antidepresivos como Fluoxetina, sertralina, paroxetina etc; y b) tratamiento psicológico, con el motivo de apoyar en los procesos de los cambios abruptos en el estado del ánimo, los cuales, pueden afectar las relaciones interpersonales de la paciente. …Es Posible ¿hablamos?.


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Ficha 
Titulo: “Síndrome PreMenstrual-Trastorno Disfórico: Una Mirada” 
Autor: César Sinuhé Gómez. 
Publicado: Diario "El Mundo" de Córdoba. 
Fecha de Publicación: 21 - Enero - 2017 
Región: Córdoba, Veracruz, México. 
Medio: Impreso e Internet. 
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“Mitomanía: La Mentira por encima de la Verdad”


"El que dice una mentira no sabe que tarea ha asumido, 
porque estará obligado a inventar veinte más para sostener 
la certeza de está primera” 

Alexander Pope.


“Mitomanía: La Mentira por encima de la Verdad” 
Por 
Psic. César Sinuhé Gómez Sánchez.


La mentira y la verdad ha tomado en la actualidad un matiz de amplia importancia en los diversos segmentos de las sociedades y dinámicas cotidianas de los grupos e individuos, generándose en ocasiones un estereotipo de sensible reconocimiento, donde la verdad y la mentira pueden confundirse si no existe un análisis detenido de la realidad. Esta postura sin duda, ha alimentado indirectamente la proliferación de diversos malestares emocionales en individuos, principalmente en aquellos que se manejan y movilizan a través del utilitarismo desmedido de la mentira para sobre salir u obtener algún beneficio. Se estima que mundialmente el 3% de la población padece un trastorno mental ligado al uso compulsivo de la mentira, como es la Mitomanía. 

Mitomanía, proviene del griego mitos=mentira y manía=repetición, entendida en los paradigmas de salud mental, como un trastorno de la personalidad, en que la persona afectada, miente de forma repetitiva y compulsiva, con el objetivo de conseguir un beneficio inmediato, admiración y atención de los demás. Se dice que el Mitómano, miente de forma natural, consciente e inconsciente, pues se cobija por medio de la mentira, debido a que la verdad le resulta sumamente dolorosa. A esto, es importante mencionar que la mentira normal, la cual es parte de la naturaleza humana, se ejecuta de forma sutil y controlada, ya sea para salir de algún apuro cortésmente, y la mentira patológica es utilizada de forma desmedida y sistemática para obtener beneficios o dañar a alguien, caracterizada por la formulación de una historia compleja y fantasiosa de la vida por parte del individuo que padece este trastorno.

Como anteriormente se menciona, la Mitomanía, se encuentra ligada y emparentada a diversos trastornos de la personalidad, como: A) histriónica: sujeto que se describe a sí mismo como víctima o héroe a través de la mentira, resaltando el tema de la sexualidad; B) Sociopática: aparece la mentira para justificar y ocultar conductas delictivas; C) Borderline: Mienten para incrementar su autoestima ante sí y los demás; D) Narcisista: Egoístas y egocéntricos, se describen como personas exitosas y poderosas; E) Síndrome Munchausen: Miente incontrolablemente sobre su salud y los demás. A esto, encontramos dos tipos de mitómanos: 1. Vanidoso: que mienten para exagerar sus virtudes y actos, y 2. Perversos: conviven con cierta agresión interna que les motiva a dañar a otras personas mediante calumnias y falsas acusaciones.

Entre los síntomas más destacados de la mitomanía, observamos: 1. Es convincente, manipulador y su discurso suele ser muy creíble, aunque con el tiempo las personas a su alrededor descubren la verdad; 2. No acepta su problema; 3. Presenta gran emotividad y búsqueda de atención; 3. Cambia tema constantemente, siendo callado y cauteloso en sus discursos, con motivo de ocultar la verdad; 4. Dan versiones diferentes del mismo hecho; 5. No pueden parar de mentir; 6. Deficiencia en habilidades sociales; 7. Desconfianza de personas y relaciones; 8. Excesivo baja autoestima. Se entiende que el mitómano, presenta un dolor interno considerable, debido a que sienten que “no son nada y nadie”, lo cual les lleva a generar su mundo de fantasías. Este problema se inicia en la infancia, por lo cual es recomendable psicoterapia psicoanalítica para su atención. Es Posible… ¿Hablamos?.


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Ficha 
Titulo: “Mitomanía: La Mentira por encima de la Verdad” 
Autor: César Sinuhé Gómez. 
Publicado: Diario "El Mundo" de Córdoba. 
Fecha de Publicación: 10- Diciembre - 2017 
Región: Córdoba, Veracruz, México. 
Medio: Impreso e Internet. 
Público: General.

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“Psicoanálisis: Una Referencia Histórica”


"El psicoanálisis puede trabajar el malestar social pero no busca la felicidad, 
sino que el paciente encuentre la verdad en su vida y así construya su bienestar". 

Paul Laurent-Assoun.


“Psicoanálisis: Una Referencia Histórica” 
Por 
Psic. César Sinuhé Gómez Sánchez.


Durante más de un siglo el Psicoanálisis ha sobrevivido y emancipándose a diversas metamorfosis políticas, económicas, ideológicas, sociales, históricas, filosóficas y culturales, diversificando y ramificándose en diversas aportaciones críticas y teóricas dentro de su seno paradigmático. Aún con ello, desde sus inicios con Sigmund Freud, el psicoanálisis ha mantenido un discurso claro, fecundo y revolucionario para sus representantes e individuos que hacen uso de él en la vida cotidiana, estos últimos, con motivo de reducir sus malestares emocionales como: depresión, ansiedad, anorexia y bulimia, insomnio, adicciones, deseos e intentos suicidas, fobias, conflictos en sexualidad, duelo por muerte de un ser querido o rupturas de pareja, así como también, patologías mentales graves, como psicosis.

Para hablar del significado y definición de "Psicoanálisis", veo necesario esbozar brevemente una pincelada que su fundador le otorga, pues es el punto angular de partida en toda labor como analistas. Iniciaremos con la segunda acepción Freudiana de 1923, la cual denomina al psicoanálisis como "El Método de tratamiento de las perturbaciones neuróticas", que tiene como objetivo, el trabajo mediante el cual, traemos a la conciencia del paciente lo psíquico inconsciente reprimido en él. Es así, como el psicoanálisis se fundamenta como un método para la investigación y revelación de eventos traumáticos que afectan al individuo. La revelación y comprensión del inconsciente, permite identificar la fuente de los malestares emocionales, aportando con ello, la oportunidad de asumirlos y resolverlos mediante la palabra y la escucha, para así, crear nuevas formas de comportamiento y redescubriento del “sí mismo” que nutran y fecunden los deseos, motivaciones, anhelos y estructura de la personalidad del individuo.

Las enfermedades y padecimientos mentales que, por lo tanto, pueden ser curados, llevando al paciente, a través de la confesión y de la conversación a reconocer los conflictos de los cuales surgen. Para ello, el Psicoanálisis ha elaborado técnicas como: A) Interpretación de los Sueños, que serian expresiones deformadas y simbólicas de los deseos reprimidos en el paciente; B) Actos Fallidos, o sea los lapsus, las equivocaciones, que falsamente se atribuyen al azar, y tienen un alto contenido inconsciente; C) Transferencia, son identificaciones y prototipos de tipo afectivo, que marcaron al sujeto significativamente en su infancia y durante su historia, y que son vividos de manera actualizada y depositada en el analista u otra persona, ya sea con contenidos positivos (ternura) o negativos (rechazo). 

Psicoanálisis, un paradigma que ha sobrevivido a través de la historia, con la finalidad y objetivo de brindar a sus seguidores e individuos que hacen uso de él, la posibilidad de solucionar y comprender la raíz de sus malstares emocionales que fueron gestados durante su historia de vida y que ls afectan inconscientemente en su vida presente y cotidiana. Es Posible… ¿Hablamos?.


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Ficha 
Titulo: “Psicoanálisis: Una Referencia Histórica” 
Autor: César Sinuhé Gómez. 
Publicado: Diario "El Mundo" de Córdoba. 
Fecha de Publicación: 26 - Noviembre - 2017 
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“Día de Muertos y Duelo: Un Sentido de Reparación”




“Día de Muertos y Duelo: Un Sentido de Reparación” 
Por 
Psic. César Sinhué Gómez Sánchez.

Decía Octavio Paz “Para el habitante de New York, París o Londres, la muerte es la palabra que jámas se pronuncia porque quema los labios. El Mexicano en cambio, la frecuenta, la burla, la acaricia, duerme con ella, la festeja, es uno de los juguetes favoritos y su amor más permanente” (1950). La genialidad de Paz al dibujar un pequeño, pero fundamental fragmento de las cualidades, singularidades y virtudes universales de la mexicanidad queda revelado, debido a que aborda a la muerte y sus formas representativas en la cultura mexicana, donde las expresiones sensitivas, creativas, artísticas y psicológicas han fungido como un motor y dinamismo colectivo a través de la historia, con motivo de otorgarnos un aliciente y bálsamo en la peculiar forma de enfrentar la vida, la muerte y los procesos psíquicos más íntimos en un duelo. 

La fiesta de “Días de Muertos” para el mexicano, es un fenómeno excéntrico, frenético, caótico y catártico, a lo que autores extranjeros y propios lo denominan como “ritual”, debido a la existencia y polaridad que se sitúa entre el llanto y las risas, las carcajadas, bailes, silbidos y lagrimas en sus contenidos. Sin duda, un portal, paralelismo y oportunidad dimensional con la vida y la muerte, para la busqueda de un sentido de reparación(duelo)en el individuo mexicano. 

Entre las virtudes del ritual de día de muertos, destacan la fecundidad prolífica e inacabada de generar procesos artísticos poseedores de dispositivos que estimulan y alientan a la elaboración y trabajo de un duelo saludable. Ya Freud abordaba en Duelo y Melancolía; “El duelo es, por regla general, la reacción frente a la perdida de una persona amada o de una abstracción que haga sus veces, como la patria, la libertad, un ideal, etc.”, por lo tanto, la fiesta o ritual de “Día de Muertos” contiene procesos positivos que estimulan la elaboración sana de un duelo por la perdida de un ser querido. Cabe mencionar que el trabajo y proceso de duelo, comprende desde el momento en que se produce la pérdida hasta cuando está es aceptada. Desde el psicoanálisis, se afirma la idea de que para atravesar con sanidad un duelo, es necesario experimentar sentimientos de falta, ausencia del objeto amado y el dolor que conlleva, con motivo de retirar en un proceso pausado (libido) todas aquellas motivaciones, deseos e ilusiones del antiguo objeto (persona), con miras a depositarlas en otros nuevos.

La muerte para el mexicano adquiere un lugar especial, por tal motivo le rendimos culto y ritual mediante la fiesta. Gracias al misticismo heredado por las culturas prehispánicas, En tal festividad a la muerte se puede observar el jugueteo con ella; en los refranes, versos, canciones, calaveras hechas en papel china y esqueletos coloridos de barro o piedra; el consumir en ese simbolismo tan peculiar de comer los diferentes panes con figuras de calaveras, el acto de consumir y jugar, se sintetiza en representar la burla a la vida, afirmando la insignificancia de la existencia humana y en especial la del mexicano carente de valor. Pues simbólicamente en el consumir los panes, se dice que el mexicano se nutre de ella. Pero dentro de esta indiferencia a ambas (vida-Muerte), el mexicano carga en su conciencia que son importantes, pues se afirma de manera psíquica e histórica que se viene de la muerte y no de la vida. Afirmación que se respalda con las letras del poeta Villaurrutia en su “nostalgia de la muerte” y por el poema de “muerte sin fin” de José Gorostiza. …Es Posible ¿hablamos?.

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Ficha  
Titulo: “Día de Muertos y Duelo: Un Sentido de Reparación” 
Autor: César Sinuhé Gómez. 
Publicado: Diario "El Mundo" de Córdoba. 
Fecha de Publicación: 12 - Noviembre - 2017 
Región: Córdoba, Veracruz, México. 
Medio: Impreso e Internet. 
Público: General.



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“Ludopatía: Adicción del Juego Perdido”


“El juego es hijo de la avaricia, 
pero también padre del despilfarro” 

Charles Caleb Colton.


“Ludopatía: Adicción del Juego Perdido” 
Por 
Psic. César Sinuhé Gómez Sánchez.


En últimos días, se me ha cuestionado sobre el tipo de problemática experimentada, en aquellas personas que dependen excesivamente de los juegos de azar o que les es imposible y complicado dejar de realizar dicha actividad. A esta problemática en el territorio de la salud mental, se le denomina “Ludopatía o Adicción al Juego Patológico”, la cual afecta, tanto a hombres como mujeres de cualquier edad. Se estima que en México cerca de 4 millones de individuos, son adictos a esta actividad, a veces lícita y otras ilícita, aunque cabe destacar que no se poseen aún datos estadísticos concretos, debido a la complejidad que esta patología implica. 

Juego patológico o ludopatía, se define como un trastorno del control de impulsos o enfermedad mental compulsiva-progresiva, “caracterizada por la presencia de frecuentes y reiterados episodios de participación en juegos de apuestas, los cuales dominan la vida de la persona enferma, en perjuicio de sus valores y obligaciones sociales, laborales, materiales y familiares; esta conducta persiste y a menudo se incrementa a pesar de sus consecuencias sociales adversas, tales como pérdida de fortuna personal, deterioro de las relaciones familiares y adquisición de situaciones personales críticas”. (OMS, 1992).

Entre los Síntomas, basados en comportamiento de juego desadaptativo, persistente y recurrente encontramos: 1) Preocupación por el juego ( Preocupación por revivir experiencias pasadas de juego, compensar ventajas entre competidores o planificar la próxima aventura, o pensar formas de conseguir dinero con el que jugar); 2. Necesidad de jugar con cantidades crecientes de dinero para conseguir el grado de excitación deseado; 3. Fracaso repetido de los esfuerzos para controlar, interrumpir o detener el juego; 4. Inquietud o irritabilidad cuando intentan interrumpir o detener el juego; 5. El juego se utiliza como estrategia para escapar de los problemas o para aliviar sentimientos de desesperanza, culpa, ansiedad y depresión; 6. Después de perder dinero, se vuelve posteriormente para intentar recuperarlo; 7. Se engaña a los miembros de la familia, terapeutas u otras personas para ocultar el grado de implicación en el juego; 8. Se cometen actos ilegales, como falsificación, fraude, robo o abuso de confianza para financiar el juego; 9. Se han arriesgado o perdido relaciones interpersonales significativas, trabajo y oportunidades educativas o profesionales debido al juego; 10. Se confía en que los demás proporcionen dinero que alivie la desesperada situación financiera causada por el juego. (DSM-V). 

Las consecuencias de experimentar ludopatía o adicción al juego patológico son: A) Cognitivos: Ilusión o confianza desmesurada en una buena suerte, (refugio en la fantasía o delirio); B) Fisiológicas: Malestar físico generalizado a causa de ansiedad, estrés y depresión, acompañada de baja o subida de peso, así como hipertensión; C) Emocionales: Cambios bruscos de humor y temperamento, agresividad, irritabilidad, culpa, baja autoestima, carencia o nulo control de impulsos, depresión; D) Pareja: Carencia de comunicación y alteraciones sexuales; E) Laboral o escolar: Reprobación o despido, bajo rendimiento, desmotivación y ausencia; F) Social: Aislamiento y perdida de vínculos sociales, así como actividades de ocio. Es Posible… ¿Hablamos?.


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Ficha 
Titulo: “Ludopatía: Adicción del Juego Perdido” 
Autor: César Sinuhé Gómez. 
Publicado: Diario "El Mundo" de Córdoba. 
Fecha de Publicación: 29 - Octubre - 2017 
Región: Córdoba, Veracruz, México. 
Medio: Impreso e Internet. 
Público: General.


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